ΔΑΙΜΟΝΑΣ BEHEMOTH ( Ο ΕΛΈΦΑΝΤΑΣ ) ° GAJASURA °

ΔΑΙΜΟΝΑΣ BEHEMOTH ( Ο ΕΛΈΦΑΝΤΑΣ )  ° GAJASURA ° 




Ο GAJASURA ή δαιμονικός ελέφαντας είναι μια ακόμη μορφή ανθρώπου που έγινε δαίμονας επειδή παρ' ολίγο να καταστρέψει την αρχαία Γη ! 

Πριν προχωρήσουμε στην ανάλυση της αληθινής ιστορίας του , ας δούμε τι γράφουν τα κείμενα που έχουμε σήμερα από τους μεγάλους μύστες και μάγους συνοπτικά ...

" Ο Behemoth ελέγχει την περιοχή των λαίμαργων, επειδή είναι ο μπάτλερ της κόλασης. Ο Μποντίν πίστευε ότι ο Μπεεμώθ ήταν ένας Φαραώ από την Αίγυπτο, ο οποίος είχε ρόλο στην καταδίωξη των Ισραηλιτών. Υπάρχουν διαφωνίες για την εμφάνιση του Behemoth.

 Δεν υπάρχει επίσημη περιγραφή της φυσικής εμφάνισης του Behemoth. 

Διάφοροι άνθρωποι περιέγραψαν τον Behemoth ως ρινόκερο, βουβάλι ή ιπποπόταμο. Κάποιοι μάλιστα πιστεύουν ότι είναι ένα είδος που δεν υπάρχει πια.

Ο Urbain Brandier έγραψε ότι ο Behemoth είναι ένας δαίμονας, ενώ ο Delancre πιστεύει ότι ο Behemoth είναι ένα άγριο ζώο, το οποίο μπορεί να μεταμφιεστεί σε άλλα ζώα. 

Ο Wierus πιστεύει ότι ο Behemoth θα μπορούσε να είναι ο ίδιος ο Σατανάς . 

Σημειώνεται επίσης ότι οι Ραβίνοι δημιουργούν το Behemoth ένα ψητό στο φεστιβάλ, επειδή ο Behemoth μπορεί να φάει πολύ. Δημιούργησαν το ψητό αρκετά μεγάλο, ώστε ο Behemoth να μπορεί να καταβροχθίζει το σανό χιλιάδων βουνών την ημέρα, το οποίο έτρωγε ο Behemoth στην αρχή του κόσμου.

Ο Behemoth δεν φεύγει ποτέ από αυτά τα βουνά, αν το έκανε, ο χρόνος θα είχε διαταραχθεί. Οι Ραβίνοι λένε επίσης ότι ο Θεός είχε ρόλο στη δολοφονία του θηλυκού Behemoth, οπότε δεν μπορούσαν να αναπαραχθούν..."

Ειλικρινά για γέλια και για κλάματα ...!
Σε τέτοιες θέσεις , για να το πώ σε απλή γλώσσα σε τέτοιες μαλακίες βασίζεται η σύγχρονη μαγεία !!!

Ο συγκεκριμένος δαίμονας ονομάζεται Gajasura και αρχικά εμφανίζεται όπως θα δούμε παρακάτω σαν ένας άνθρωπος αφιερωμένος στον διαλογισμό και την ασκητική ζωή με yoga αυτό είναι το ένα βασικό στοιχείο της ιστορίας .

Το δεύτερο στοιχείο είναι η γενεαλογία του συγκεκριμένου ανθρώπου η οποία είναι ουσιαστικά " ουράνια " εφόσον προέρχεται από την ένωση ενός ουράνιου όντος ή υιού του Θεού με μια γυναίκα ανθρώπων , εδώ λοιπόν έχουμε την ίδια ιστορία που έχουμε ξαναδεί στην ανάρτηση μου για τους παράξενους ανθρώπους πουλιά θεούς της νήσου του Πάσχα οι οποίοι όπως έχω γράψει πιστεύω ότι μάλλον πρόκειται για τους γνωστούς Naga's οι οποίοι έχουν τοην δυνατότητα να αλλάζουν μορφή .

Για να φτάσουμε στην ιστορία του Ελέφαντα δαίμονα θα πρέπει οπωσδήποτε να πάμε πίσω στην ιστορία για να γίνει κατανοητό το τι ακριβώς συμβαίνει και πως φτάσαμε στην παρ' ολίγον διάλυση των 3 κόσμων !

Αρχή όλων αυτών είναι ο αρχαίος Kashyapa ( कश्यप ) πολύ αρχαία μορφή στις Βέδες είναι ο ένας από τους 7 αρχαίους βασιλιάδες ή σοφούς για τους οποίους έχω αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση μου και λέω ότι σήμερα είναι θεοί του Voodoo , το όνομα του συγκεκριμένου όντος μεταφράζεται ως Χελώνα ! 

Στην ινδουϊστική μυθολογία , ο Rambha ήταν ένα asura ( ημίθεος ή μυθικό ον ) άλλωστε προέρχεται από ιδιαίτερα γονίδια ας μην το  ξεχνάμε.

  Ο Rambha και ο Karambha ήταν οι αδερφοί Asura, που γεννήθηκαν ως απόγονοι της Danu και του Kashyap .  ( Xpiyacoc και Xmucane   ? )

Όταν ήταν νέοι, και οι δύο αποφάσισαν να εξασκήσουν την ασκητική ζωή με νηστεία και διαλογισμό για να αποκτήσουν ειδικές δυνάμεις ωστε να καθιερώσουν την κυριαρχία του Danavas στο σύμπαν  ( αυτό το μοτίβο επαναλαμβάνεται όπως προαναφέρθηκε και σέ άλλες αναρτήσεις μου για παρόμοιες περιπτώσεις με τον ίδιο τρόπο που το συναντάμε σήμερα στα ηθικοπλαστικά χριστιανικά κείμενα , θεωρώ ότι δεν υπάρχει λόγος να δώσετε ιδιαίτερη σημασία εφόσον πρόκειται για ένα " επικοινωνιακό " παιχνίδι εντυπώσεων και μόνο ) η συνέχεια φανερώνει του λόγου μου το αληθές ότι εδώ υπάρχει κάτι άλλο από αυτό που περιγράφεται στον μύθο.

Ο Ραμπά άρχισε να μετανοεί όρθιος μέσα σε μια αναμμένη φωτιά για να ευχαριστήσει την Άγκνι Ντέβα κύριο της φωτιάς , ενώ ο Καραμπά στάθηκε μέσα στο νερό για να ευχαριστήσει τη Βαρούνα Ντέβα. 




Όταν ο Ίντρα το έμαθε, αποφάσισε να σκοτώσει και τα δύο αδέρφια. 

Πρώτα, μεταμορφώθηκε σε κροκόδειλο και σκότωσε τον Karambha στο νερό. Ωστόσο, ο Agni Deva έσωσε τον Rambha όταν ο Indra προσπάθησε να τον σκοτώσει. 

Σε αυτό το σημείο βλέπουμε μια μορφή που συναντάμε και στην Κεντρική Αμερική στο γεγονός της μάχης μεταξύ των Quetzalcoatl και με τον Tezcazlipoca αρχαίο κροκόδειλο Cipactli  ο οποίος ουσιαστικά είναι ο ίδιος ο Λεβιάθαν του Ιώβ , όχι όμως ο σκοτεινός δράκοντας που αναφέρει ο Ησαΐας ο οποίος ουσιαστικά είναι ο θεός Tepeu Gucumatz ή Απόφις ή Βύθιος δράκος ( Σατανάς ).

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Cipactli

Στην εκδοχή της ίδιας ιστορίας ο Tezcazlipoca χάνει το πόδι του από τον κροκόδειλο αλλά δεν πέθανε όπως βλέπουμε να συμβαίνει με τον Karambha .

Πιθανότατα η ίδια αυτή ιστορία αφορά τα δύο ανθρώπινα αδέρφια της αρχής του κόσμου που βρίσκουμε στο βιβλίο του Popol Vouh , Hunahpú και Xbalanqué.




Ως συνήθως συμβαίνει η μία ιστορία συνδέεται με την άλλη και έτσι λοιπόν φτάνουμε στην πραγματική εικόνα η οποία στην συγκεκριμένη περίπτωση δείχνει καθαρά ότι τα δύο αυτά αδέρφια υπήρξαν άτακτα παιδιά καθώς ουσιαστικά έριξαν ένα  ιπτάμενο όχημα το οποίο κατέπεσε στην περιοχή του Ειρηνικού Ωκεανού πολύ κοντά στην Ιαπωνία ... Έχω αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση μου για το θέμα !

Επιστρέφω στην ινδουϊστική μυθολογία , αλλά έχετε μια εικόνα του τι γίνεται εδώ πέρα οπότε συμπερασματικά θεωρώ ότι είναι λογικά όσα αναφέρονται στην συνέχεια !

Τελικά, ο Rambha πήρε ένα δώρο από τον Agni Deva ότι δεν θα τον σκότωνε κανένας Θεός, δαίμονας ή άνθρωπος. Μόνο ένας νεκρός μπορούσε να τον σκοτώσει (πράγμα που ήταν σχεδόν αδύνατο). 

Ο Rambha έγινε ισχυρός αφού πήρε το θείο  δώρο. και άρχισε μαζικές δολοφονίες ανθρώπων και άλλων ζωντανών όντων.

Μετά, ο Ραμπά είδε ένα Θηλικό νεροβούβαλο και την ερωτεύτηκε, έτσι μεταμορφώθηκε σε νεροβούβαλο και άρχισε να ζει μαζί της. 

Ενώ το βουβάλι ήταν έγκυος, ένας άλλος αρσενικός νεροβούβαλος την τράβηξε. 

Ο Ράμπα και ο άγνωστος νεροβούβαλος είχαν μια μακρά μάχη, με αποτέλεσμα τελικά τον θάνατο του.

 Αργότερα, ο νεροβούβαλος σκοτώθηκε από τους στρατιώτες του Rambha. Το θηλυκό νεροβούβαλο γέννησε έναν δαίμονα, τον Mahishasura . 

Καθώς γεννήθηκε από την ένωση ενός βουβάλου και ασούρα, είχε την ικανότητα να αλλάζει μεταξύ ανθρώπινης και βουβαλίσιας μορφής κατά βούληση γεγονός που πιστοποιεί την σχέση του με τους αλλομορφικούς Naga's προγόνους του.

Παρένθεση εδώ να σημειωθεί μια πολύ σημαντική μυθολογία σχετικά με την υπόθεση του Βασιλιά Βούβαλου στην Κίνα :

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Bull_Demon_King

Για πρώτη φορά έχουμε καταγεγραμμένο το δαιμονικό στοιχείο όλων με βασιλιά τον συγκεκριμένο Βούβαλος δαίμονα , εμφανίζεται και ο δαιμονας Αμδουσίας , και μαθαίνουμε ότι η πριγκίπισσα εξαπατήθηκε από τον δαίμονα ο οποίος εμφανίζεται ως ο σύζυγος της που απουσίαζε, οπότε βγαίνει νόημα στην ιστορία !

 Σε αυτό το σημείο ακριβώς μπαίνει η γνώριμη μορφή από άλλες αναρτήσεις μου σχετικά με την αρχαία Λίλιθ η θεά του Voodoo Iansa ή Oya η οποία όντως εμφανίζεται ως άνθρωπος αλλά και ως θηλυκό νεροβούβαλο , μορφή που θα συνεχίσει να υπάρχει στην αρχαία Αίγυπτο στην Αθώρ ως αγελάδα .



Ο πατέρας λοιπόν του δαίμονα Ελέφαντα είναι γιός αυτής της συγκεκριμένης οντότητας που βλέπουμε εδώ πάνω στην φωτογραφία και του Ράμπα ο οποίος μπορεί σήμερα να είναι ο οποιοδήποτε δαίμονας αν και το πιθανότερο είναι να είναι ο Βαάλ ο πατέρας του αγοριού της κολάσεως ο οποίος στην συγκεκριμένη περίπτωση είναι ο ίδιος ο Δαιμονας Ελέφαντας και θα δούμε αμέσως γιατί !


Ο θρύλος του Mahishasura αναφέρεται στα κύρια κείμενα των παραδόσεων του Shaktism , γνωστά ως Devi Mahatmya , που είναι μέρος του Markandeya Purana. 

Η ιστορία του Mahishasura λέγεται στο κεφάλαιο όπου ο Markandeya αφηγείται την ιστορία της γέννησης του Savarnika Manu (Αναφορά: Vishnu Purana). 

Σύμφωνα με το Markandeya Purana, η ιστορία του Mahishasura αφηγήθηκε στο 2ο Manvantara(περίπου πριν από 1,3 δισεκατομμύρια χρόνια, σύμφωνα με το Vishnu Purana) από τον Maharishi Medha σε έναν βασιλιά που ονομαζόταν Soorut, ως ένα περιστατικό που συνέβη σε αρχαίους χρόνους ακόμη και για το 2ο Manvantara. 

Επομένως, αυτό φαινομενικά χρονολογεί την ιστορία του Mahishasura πριν από αρκετά δισεκατομμύρια χρόνια, σύμφωνα με την αφήγηση του Markandeya Purana. 

Μια σωστή εξήγηση του manvantara ως μονάδας χρόνου δίνεται στο Vishnu Purana. Η γεωγραφία, η κοινωνία και τα ζωντανά όντα στη γη ήταν όλα διαφορετικά σε σύγκριση με το κοινωνικό συγκρότημα που περιγράφεται σε άλλη ινδουιστική μυθολογία. 

Ο Mahishasura περιγράφεται ως ένα κακό ον που μπορεί να αλλάξει την εξωτερική του μορφή, αλλά ποτέ τους δαιμονικούς του στόχους ένας φαλοκράτης ο οποίος τελικά σκοτώνεται από την παρθένο Δέσποινα ( Durga ) , το όλο θέμα βρίσκεται και στην αρχαία ελληνική μυθολογία στην Τιτανομαχία όπου εκεί βλέπουμε την Durga στην μορφή της αρχαίας ελληνικής θεάς Κητώ , μορφή που συνδέεται με την αρχαία μητριαρχική κοινωνία και για αυτό η αρχαία ελληνική πατριαρχική ελίτ άλλαξε την μυθολογία της συγκεκριμένης οντότητας ώστε να μην υπάρχει καμία απολύτως αναφορά στην αληθινή ιστορία πίσω από τα γεγονότα η οποία όμως ευτυχώς που υπάρχει στην ινδική μυθολογία !




Εδώ λοιπόν εμφανίζεται ο Gajasura o υιός της κολάσεως !

Όταν ο asura Mahishasura σκοτώθηκε από την Durga Devi, όλοι οι ντέβα έγιναν πραγματικά χαρούμενοι. Η ειρήνη αποκαταστάθηκε για άλλη μια φορά στον κόσμο . Αλλά ο γιος του Mahishasura, Gajasura, ήθελε να εκδικηθεί για το θάνατο του πατέρα του και έτσι αποφάσισε να κάνει τα πάντα κόλαση , ή μάλλον να φέρει την κόλαση στην Γη !

Πώς ακριβώς ...? 

Άγνωστο , αν και μπορεί να βρίσκεται η αλήθεια στον αρχαίο ελληνικό μύθο του Φαέθωντα !

Η ινδουϊστική μυθολογία παραμένει στο ίδιο μοτίβο , μετάνοια και νηστεία και προσευχή και μετά τους παίρνει όλους ο διάολος !

Ο Γκατζασούρα αποφάσισε να κάνει μετάνοια στον Λόρδο Μπράχμα. 

Πήγε σε μια κοιλάδα στα Ιμαλάια. Κράτησε τα χέρια του σηκωμένα, στάθηκε μόνο στα δύο μεγάλα δάχτυλα των ποδιών του, κοίταξε ψηλά στον ουρανό και άρχισε να κάνει μετάνοια για πολλή ώρα. 

Λόγω της βαριάς μετάνοιάς του, μια φωτιά εμφανίστηκε στα μαλλιά του και απλώθηκε σε όλο τον κόσμο και σε άλλους κόσμους. Αυτή η φωτιά ήταν τόσο ισχυρή που ακόμη και τα υδάτινα σώματα, οι πλανήτες και ο Ήλιος κατακλύζονταν από τη μαζικότητα και τη θερμότητα της φωτιάς. 

Αυτή η φωτιά έφτασε σύντομα στη Swarga, έτσι οι ντέβα κατέφυγαν στη Σατυαλόκα, τη Λόκα του Μπράχμα. 

 Τα πράγματα δεν σταματούν εκεί καθώς ο συγκεκριμένος δαίμονας όχι μόνο κατέκτησε κυριολεκτικά Γη και ουρανό , έγινε ο απόλυτος κυρίαρχος και εξουσιαστής αλλά η απληστία γέμισε την καρδιά του και το μυαλό του και ήθελε περισσότερα σε βαθμό απληστίας , άρχισε να ενοχλεί ακόμη και τους αγίους ανθρώπους και να επεμβαίνει στις τελετές τούς δημιουργώντας σοβαρά προβλήματα !

Όλα τα υπόλοιπα στοιχεία είναι εντελώς μπούρδες εκτός από το τέλος του συγκεκριμένου όντος το οποίο τονίζεται ότι ήταν απλά ένας άνθρωπος ο οποίος εμφανίζεται στο τέλος να μεταμορφώνεται σε ένα δαιμονικό ελέφαντα τον οποίο σκότωσε ο ίδιος ο Θεός Σίβα με ένα πολύ γνώριμο όπλο ... Την τρικέρα !

Στην συνέχεια του έγδαρε το δέρμα του ελέφαντα με το οποίο " ντύθηκε " .



O θεός Σίβα έκοψε το κεφάλι του δαίμονα Ελέφαντα και σύμφωνα με τον μύθο το έβαλε στον Ganesha ( ? ) πράγμα που σημαίνει ότι ο συγκεκριμένος δαίμονας συνεχίζει να ζει υιοθετημένος από τον δολοφόνο του...




Μια άλλη εκδοχή του μύθου θέλει τον δαίμονα να μεταμορφώνεται σε ποντίκι το οποίο γίνεται το μεταφορικό μέσο του Θεού Ghanesa !




Από πού προέκυψε η σχέση του δαίμονα Ελέφαντα Gajasuras με την λαιμαργία  ?
Από το γεγονός ότι καταπίνει ανθρώπους !

Αν και δεν είναι αποδεδειγμένο ως γεγονός ότι ο συγκεκριμένος δαίμονας κατάπιε τον Θεό Σίβα όλα τα στοιχεία αυτό δείχνουν. 




Ο θεός Σίβα κυριολεκτικά έσκισε τα σωθικά του ελέφαντα για να απελευθερωθεί , προφανώς γιατί έτσι ήταν ο μόνος τρόπος για να σκοτωθεί το συγκεκριμένο όν το οποίο μόνο ένας νεκρός μπορούσε να το κάνει.

Medium Evans Adamakis.

Δημοφιλείς αναρτήσεις