ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΉ ΙΣΤΟΡΊΑ ΜΑΓΕΊΑΣ & ΦΑΝΤΑΣΜΆΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΑΊΓΥΠΤΟ. " ΣΜΑΡΆΓΔΙΝΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ° ΤΟ ΘΕΪΚΌ ΒΙΒΛΊΟ ΤΟΥ ΘΕΟΎ ΤΩΘ Ή ΘΩΘ " Νο 2.
ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΉ ΙΣΤΟΡΊΑ ΜΑΓΕΊΑΣ & ΦΑΝΤΑΣΜΆΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΊΑ ΑΊΓΥΠΤΟ. " ΣΜΑΡΆΓΔΙΝΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ ° ΤΟ ΘΕΪΚΌ ΒΙΒΛΊΟ ΤΟΥ ΘΕΟΎ ΤΩΘ Ή ΘΩΘ " Νο 2.
Απαγορευμένα βιβλία Μαγείας υπάρχουν και μάλιστα σε πολλές εκδόσεις , και εκδοχές η εκάστοτε κυβέρνηση καθορίζει την ελευθερία του λόγου και το δικαίωμα της ανάγνωσης κάποιων βιβλίων που μπορεί να χαρακτηρίζονται από αιρετικά και βλάσφημα ως επικίνδυνα για την κοινωνία !
Η παγκόσμια αγορά σήμερα κυριολεκτικά βρίθει από " απαγορευμένα βιβλία " τα οποία πλέον μπορεί ο οποιοσδήποτε να βρει δωρεάν και στο διαδίκτυο ...
Υπάρχουν όμως ενδείξεις και για την ύπαρξη αληθινά απαγορευμένων βιβλίων από τα οποία εγώ προσωπικά έτυχε να γνωρίζω για ένα τέτοιο συγκεκριμένο αρχαίο αιγυπτιακό μαγικό αντικείμενο , το οποίο παράλληλα σχετίζεται με την παρουσία ενός άντρα ο οποίος εμφανίζεται σε μαρτυρίες ανθρώπων από την αρχαία εποχή μέχρι και στην εποχή που ο ίδιος ο Ναπολέων Βοναπάρτης βρισκόταν στην τοποθεσία της σημερινής Γκίζα .
Η παρουσία του συγκεκριμένου " Γέρου μάγου " έχει απασχολήσει και τον άσχετο με μαγεία , υπερφυσικά φαινόμενα κλπ ερευνητή και συγγραφέα Wayne Herschel ο οποίος βρήκε σε εντελώς διαφορετικές πηγές από τις δικές μου την ύπαρξη ενός είδους εξωγήινου όντος που εξωτερικά μοιάζει με άνθρωπο απροσδιόριστης ηλικίας και ο ίδιος πιστεύει ότι πρόκειται για τον αρχαίο αιγυπτιακό θεό Ptaah ...
Η συγκεκριμένη αναφορά βρίσκεται στην ανάρτηση αυτή εδώ :
ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΌ ΤΟΥ JWYW ( ΙΕΧΩΒΑ ) ΑΠΟΚΑΛΎΠΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ
ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΑΡΧΑΊΟ ΙΕΡΕΑ WAHTYE ....
https://adamakismedium.blogspot.com/2021/11/jwyw-wahtye.html
Υπάρχει σχέση μεταξύ του Ptah τότε και του Ptaah που ζει σήμερα; Σύμπτωση? Όχι ?. Επιβεβαίωση ? Ναί.?
Ερευνούσα κάτι άλλο και μου θύμισε αυτή την αιγυπτιακή ιστορία για την ύπαρξη ενός αληθινά στοιχειωμένου και μαγικού βιβλίου το οποίο είναι συνδεδεμένο άρρηκτα με ανθρώπους και καταστάσεις οι οποίοι εκτός από το ότι είναι όλοι τους αληθινά ιστορικά πρόσωπα , υπάρχουν κάποια συγκεκριμένα στοιχεία γύρω από την μορφή του συγκεκριμένου βιβλίου και του θεϊκού περιεχομένου του τα οποία είναι ουσιαστικά τεχνολογία της δικής μας σύγχρονης εποχής αλλά επίσης σχετίζεται με την ύπαρξη ενός παράξενου γέρου μάγου !
Έχω γράψει και αναλύσει σε προηγούμενη ανάρτηση μου για το συγκεκριμένο θέμα :
http://adamakisangel2.blogspot.com/2020/09/blog-post_25.html
Η παράξενη μορφή του άγνωστου γέρου μάγου συνδέεται άμεσα και με ένα άλλο βιβλίο Μαγείας πολύ σύγχρονο ...
Black Pullet ...
Το βιβλίο μαύρης μαγείας Black Pullet (γαλλικό πρωτότυπο: La poule noire) επίσης γνωστό στα γαλλικά ως "la poule aux œufs d'or" (η κότα που γεννά χρυσά αυγά) είναι ένα grimoire που διδάσκει την "επιστήμη των μαγικών φυλαχτών και δαχτυλιδιών", συμπεριλαμβανομένης της τέχνης της νεκρομαντείας και της Καμπάλα .
Πιστεύεται ότι γράφτηκε τον 18ο αιώνα [1] από έναν ανώνυμο Γάλλο αξιωματικό που υπηρετούσε στον στρατό του Ναπολέοντα .
Το κείμενο παίρνει τη μορφή μιας αφήγησης με επίκεντρο τον Γάλλο αξιωματικό κατά τη διάρκεια της αιγυπτιακής αποστολής με επικεφαλής τον Ναπολέοντα (αναφέρεται εδώ ως η «ιδιοφυΐα») όταν η μονάδα του δέχεται ξαφνική επίθεση από Άραβες στρατιώτες ( Βεδουίνοι ).
Ο Γάλλος αξιωματικός καταφέρνει να ξεφύγει από την επίθεση, αλλά είναι ο μόνος επιζών.
Ενας γέρος Τούρκος εμφανίζεται ξαφνικά από τις πυραμίδες και παίρνει τον Γάλλο αξιωματικό σε ένα μυστικό διαμέρισμα σε μια από τις πυραμίδες.
Τον φροντίζει μέχρι να επιστρέψει καλα στην υγεία του, ενώ μοιράζεται μαζί του τις μαγικές διδασκαλίες από αρχαία χειρόγραφα που γλίτωσαν από το «κάψιμο της βιβλιοθήκης του Πτολεμαίου ».
Έχω γράψει για το συγκεκριμένο θέμα σε παλαιότερη ανάρτηση μου και έχω σοβαρούς λόγους να πιστεύω ότι ο συγκεκριμένος Γάλλος αξιωματικός ήταν ο ίδιος ο Ναπολέων Βοναπάρτης ο οποίος εμφανίζεται όντως εκείνη την εποχή στην Γκιζα όπου συνοδεία επιστημονικής ομάδας ασχολήθηκε με την μελέτη των αρχαίων μνημείων και πολλών άλλων επιστημονικών θεμάτων .
Ο Ίδιος ο Ναπολέων Βοναπάρτης όπως και πολλοί άλλοι άνθρωποι που ασχολούνται με συγκεκριμένο τομέα της Μαύρης μαγείας όχι τυχαία εμφανίζεται και σε άλλες αναρτήσεις μου πού αφορούν την ύπαρξη του αρχαίου και μυστικού τάγματος της λατρείας του Θεού του κακού όχι όμως όπως αυτός συναντάται στην χριστιανική θρησκεία ή στις μονοθεϊστικές θρησκείες γενικά !
Φαντάζομαι ότι το κλειδί της ιστορίας είναι το πιο ξεχωριστό από όλα αυτά τα απαγορευμένα βιβλία τύπου Necronomicon , είναι αυτό το βιβλίο το οποίο όμως δεν υπάρχει καμία απολύτως απόδειξη της ύπαρξης του , υπάρχουν όμως πολλές αναφορές αυτοπτών μαρτύρων με τελευταίο αυτόν τον Γάλλο αξιωματικό !
Το βιβλίο αυτό εμφανίζεται αρχικά ως τμήμα μίας αρχαίας ιστορίας τρόμου !
Ναι, εμπλέκεται η μαγεία.
Η Isis και ο Thoth εμπλέκονται.
Και εμπλέκονται επίσης νεκροί.
Συνήθως ονομάζεται η ιστορία Η Setne και το μαγικό βιβλίο .
Είναι εκείνο όπου ο γιος του Ραμσή του Μεγάλου, Σέτνε Καεμβέσετ, μαθαίνει για έναν προηγούμενο πρίγκιπα, τον Νανεφερκαπτάχ, ο οποίος φιλοδοξούσε να αποκτήσει μαγική γνώση και είχε ανακαλύψει ένα μαγικό βιβλίο κλειδωμένο μέσα σε μια σειρά από σεντούκια και βυθισμένο στον βυθό του ποταμού. Και τώρα ο γιος του Rameses, επίσης λαίμαργος για μαγικές γνώσεις, το θέλει για τον εαυτό του.
Είχα δει αναφορά σε αυτή την ιστορία ξανά και ξανά με τα χρόνια, αλλά ποτέ δεν είχα διαβάσει ολόκληρο.
Αποδεικνύεται ότι η ιστορία είναι πολύ πιο ενδιαφέρουσα από ό,τι πίστευα αρχής γενομένης από το ότι η κύρια ιστορία μέσα στην ιστορία είναι αφήγηση μίας αρχαίας γυναίκας της Ahwere κόρη του Φαραώ Merneptah και σύζυγος του Naneferkaptah η οποία όμως είναι σωματικά απενσαρκωμένη, δηλαδή ουσιαστικά νεκρή όταν πιά διηγείται την ιστορία
Ανοίγω μια παρένθεση εδώ να τονιστεί ότι συναντάμε εδώ δύο φορές το όνομα του θεού Ptah !
Το παραμύθι έχει πέντε ξεχωριστές ενότητες: την ιστορία του πώς ο Σέτν παίρνει το βιβλίο, χάνει τα πάντα, έχει μια παράξενη περιπέτεια με την κόρη ενός ιερέα της θεάς Μπαστ και τελικά μαθαίνει το μάθημά του και επιστρέφει το βιβλίο.
Προέρχεται από την Πτολεμαϊκή περίοδο, αλλά ως ιστορική μυθοπλασία, αναφέρεται σε πολύ παλαιότερη εποχή. Υπάρχει μόνο ένα σωζόμενο αντίγραφο αυτής της ιστορίας. Χρησιμοποιώ μια μετάφραση του Flinders Petrie. Το πρώτο μέρος της ιστορίας έχει χαθεί, αλλά μπορεί να μαντέψει κανείς από άλλες πληροφορίες στην ιστορία.
Ο Setne και ο αδερφός του αναζητούν και ανακαλύπτουν τον τάφο του πρώην πρίγκιπα, Naneferkaptah, ο οποίος υποτίθεται ότι είχε αυτό το πιο εκπληκτικό μαγικό βιβλίο.
Όταν όμως φτάνουν στον τάφο, βρίσκουν το κας του πρίγκιπα, της γυναίκας του, της πριγκίπισσας Ahwere, και του παιδιού τους, Merib, όλοι ως αστρικά ζόμπι παρόντες στον τάφο.
Η Ahwere τους προειδοποιεί να μην αναζητήσουν το βιβλίο της μαγείας γιατί είναι πολύ επικίνδυνο καθώς αφηγείται την ιστορία της:
Η πριγκίπισσα ξεκινά εξηγώντας ότι υπήρξαν αυτή και η Νανεφερκαπτά ήταν τα μοναδικά παιδιά του Φαραώ και τους αγαπούσε πολύ. Όταν μεγάλωσαν, ο Φαραω αποφάσισε να τα παντρέψει με τα παιδιά ενός από τους στρατηγούς του. Αλλά η βασίλισσα αντιτάχθηκε και είπε ότι τα αδέρφια πρέπει να παντρευτούν μεταξύ τους.
Η επόμενη παράγραφος είναι λίγο ασαφής, αλλά είναι μια παρωδία μεταξύ της Ahwere και του πατέρα της. Προφανώς και η Ahwere ήθελε να παντρευτεί τον μεγαλύτερο αδερφό της, Naneferkaptah, και είχε στείλει μήνυμα στον πατέρα της λέγοντας το. Έπαιξε γκρινιάρη, μετά γέλασαν και οι δύο και η Ahwere πήρε το δρόμο της.
Αυτή και η Naneferkaptah παντρεύτηκαν. Αγαπήθηκαν ο ένας με τον άλλον και η Ahwere σύντομα έμεινε έγκυος στο παιδί τους. Ο βασιλιάς χάρηκε και έστειλε πολύτιμα δώρα. Όταν η Ahwere γέννησε το παιδί της, ονομάστηκε Merib, που σημαίνει Αγαπημένη Καρδιά, και το όνομά του καταχωρήθηκε σε ένα βιβλίο στο House of Life.
Ο Naneferkaptah ήθελε πολύ να μάθει από την μυστική γνώση από τα αρχαία γραπτά και αφιέρωσε πολύ χρόνο διαβάζοντας τα ταφικά κείμενα στο νεκροταφείο της Μέμφιδας και αποκρυπτογραφώντας τις ιερές επιγραφές στα μνημεία.
Μια μέρα, ένας ιερέας τον είδε χωμένο μέσα σε ένα τάφο του και γέλασε.
Ο ιερέας είπε ότι αυτό για το οποίο δούλευε τόσο σκληρά ο πρίγκιπας ήταν άχρηστο σε σύγκριση με το μαγικό βιβλίο που γνώριζε ο ιερέας, το οποίο γράφτηκε από τον ίδιο τον Θωθ και το οποίο «θα σας φέρει στους Θεούς».
Ανοίγω εδώ ακριβώς παρένθεση να τονίσω την ομοιότητα ανάμεσα στα λόγια του ιερέα και στα λόγια του αρχαίου φιδιού στον Πειρασμό των προτοπλάστων όπου και εκεί σύμφωνα με την μυστική ιστορία το γεγονός δεν αφορά κανέναν καρπό , μήλο αχλάδι ή μπανάνα απλούστατα επειδή ο μύθος αυτός προέρχεται από αρχαιοτάτων χρόνων από την Μεσοποταμία ο θεός που εμπλέκεται στην υπόθεση είναι ο Ningishzida ( θεός των Σουμερίων: 𒀭𒊩𒌆𒄑𒍣𒁕 ) είναι μία Μεσοποταμία θεότητα της βλάστησης και του κάτω κόσμο του οποίου το όνομα μεταφράζεται ως " Το δέντρο του Καλού " .
Ο Thorkild Jacobsen πρότεινε ότι το σουμεριακό όνομα Ningishzida μπορεί να εξηγηθεί ως «άρχοντας του καλού δέντρου». [2] Αυτή η μετάφραση γίνεται αποδεκτή από άλλους Ασσυριολόγους. [3]
Ενώ το "nin" μπορεί να μεταφραστεί ως "κυρία" σε ορισμένα συμφραζόμενα, ήταν ουδέτερο στα σουμεριακά και μπορεί να βρεθεί στα ονόματα πολλών θεοτήτων, τόσο αρσενικών ( Ningishzida , Ninazu , Ninurta κ.λπ.) όσο και θηλυκών ( Ninlil , Ninkasi κ.λπ. ). [4]
Ο Ningishzida ήταν επίσης γνωστός με το όνομα Gishbanda («μικρό δέντρο»). [5] .
( https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ningishzida )
Μπορεί να σάς κάνει εντύπωση , και να αναρωτιέστε τι ακριβώς συμβαίνει εδώ και πάμε από την αρχαία αιγυπτιακή παραμυθολογία στο αμάρτημα των Προτοπλάστων , ποία είναι η σχέση που μπορεί να υπάρξει ανάμεσα σε δύο διαφορετικές σκοτεινές υποθέσεις και γεγονότα που συνέβησαν σε εντελώς διαφορετικές εποχές και από διαφορετικούς ήρωες ?
Σας διαβεβαιώνω ότι είναι δύο διαφορετικές υποθέσεις που αφορούν ένα εντελώς κοινό σημείο αναφοράς που είναι ένα βιβλίο ....Το ίδιο ακριβώς βιβλίο !
Όλη η αλήθεια επικεντρώνεται στην κλοπή ενός πολύ σημαντικού βιβλίου από τον Αδάμ φυσικά εννοείται υπό την παρότρυνση και καθοδήγηση του Θεού του Δέντρου του καλού του οποίου το σύμβολο είναι πραγματικά το φίδι .
Αυτός είναι ο ίδιος ο Θεός Δέντρο του καλού και το φίδι , γεγονός που βλέπουμε στον αρχαίο σφραγιδόλιθο που ακολουθεί και δείχνει καθαρά το γεγονός αυτό που λέμε σήμερα Προπατορικό αμάρτημα :
Αυτό το περίεργο πολύ μεγάλο τετράγωνο αντικείμενο που κρατάει ο άνθρωπος Αδάμ είναι η ουσιαστική αιτία της πτώσης των ανθρώπων καθώς όπως έχω γράψει σέ παλαιότερη ανάρτηση μου σε αυτό περιέχονται όλες οι απαγορευμένες για την ανθρώπινη νοημοσύνη γνώσεις που μόνο οι αρχάγγελοι διαχειρίζονται , και τμήμα των οποίων είναι και η Aldaraia για την οποία έχω αναφέρει στην ανάρτηση μου εδώ :
Φάκελος : ΑΠΟΚΡΥΦΑ ΒΙΒΛΙΑ • By medium Evans Adamakis ° ALDARAIA ° Aldaraia sive Soyga vocor!
http://adamakisangel2.blogspot.com/2020/03/blog-post_28.html
Το συγκεκριμένο βιβλίο που μετά από την έξωση του ο Αδάμ έφερε μαζί του στην γή ουδέποτε γύρισε ξανά στον ουρανό και σύμφωνα με τά στοιχεία που έχουμε ουσιαστικά είναι ένα κρυπτογραφημένο κείμενο με αριθμούς , γιατί ουσιαστικά αυτοί οι αριθμοί είναι στην πραγματικότητα για χρήση από υπολογιστή και όχι από ανθρώπους !
Αυτό το σημείο λοιπόν είναι πού με κάνει να πιστεύω ότι πρόκειται για το ίδιο ακριβώς μαγικό αντικείμενο ή βιβλίο που μιλάνε όχι μόνον μία αλλά δύο διαφορετικές αρχαίες αιγυπτιακές ιστορίες , ο λόγος που το πιστεύω αυτό είναι το περιεχόμενο του βιβλίου της αρχαίας αιγυπτιακής ιστορίας το οποίο περιείχε το σύνολο των Αριθμών Πνουτ των Θαλάμων του θωθ...
Εδώ λοιπόν βλέπουμε ότι εμφανίζεται ως μυστική γνώση και μαγεία η σημερινή Κβαντική φυσική και η ύπαρξη της συμπαντικής γεωμετρίας για την οποία έχω αναφέρει στις τελευταίες αναρτήσεις μου αρκετά πράγματα πάνω στις καμπυλότητες χωροχρονικής πύλης και τα παράλληλα σύμπαντα κλπ μυστικά που κρύβει το απαγορευμένο αυτό βιβλίο των Αρχαγγέλων που όπως είδαμε έκλεψε ο Αδάμ για να μπορέσει να πετύχει την γνώση τών θεών !
Στην ιστορία μας εδώ ο Ιερέας λέει ότι γνωρίζει το βιβλίο αυτό πράγμα που είναι πολύ σημαντικό και ιδιαίτερα περίεργο , ενώ στην άλλη εκδοχή της ιστορίας του γιού του αρχαίου αιγυπτιακού βασιλιά Χέωψ ο Χόρ Ντε Ντεφ ο γιός του Σούφι ο γνωστός ως επόμενος Φαραώ Rejedefre ή Ρετζεντέφ όπως αποκαλούσε τον εαυτό του δεν γνωρίζει ότι βρίσκεται σε ένα συγκεκριμένο αρχαίο τάφο .
Ο τάφος ήταν - και είναι του αρχαίου πρίγκηπα Νενοφερχεφθά γιού ενός αρχαίου Φαραώ ο οποίος είμαι τής άποψης ότι είναι ο γνωστός ως Ραμσής Β' και ουσιαστικά είναι ο ίδιος αυτός ο ήρωας της ιστορίας που βλέπετε εδώ .
Ο ιερέας είπε στον Naneferkaptah :—«Όταν διαβάσετε μόνο δύο σελίδες σε αυτό, θα μαγέψετε τον ουρανό, τη γη, την άβυσσο, τα βουνά και τη θάλασσα. Θα ξέρετε τι λένε τα πουλιά του ουρανού και τα ερπετά
θα δείτε τα ψάρια της αβύσσου, γιατί υπάρχει μια θεϊκή δύναμη για να τα βγάλει από τα βάθη.
Και όταν διαβάσεις τη δεύτερη σελίδα, αν είσαι στον κόσμο των φαντασμάτων, θα ξαναγίνεις στη μορφή που βρισκόσουν στη γη. Θα δείς τον ήλιο να λάμπει στον ουρανό, με όλους τους θεούς και την πανσέληνο».
Ο Naneferkaptah ήταν εντελώς ενθουσιασμένος και υποσχέθηκε στον ιερέα ό,τι ήθελε μόνο αν έλεγε πού ήταν το βιβλίο.
Ο ιερέας ήθελε αρκετό ασήμι για να μπορέσει να έχει μια πλούσια κηδεία, μια ευχή που ο πρίγκιπας έκανε εύκολα και γρήγορα.
Έτσι ο ιερέας του είπε: «Αυτό το βιβλίο είναι στη μέση του ποταμού στον Κόπτο, σε ένα σιδερένιο κουτί. στο σιδερένιο κουτί είναι ένα μπρούτζινο κουτί. στο χάλκινο κουτί είναι ένα κουτί από πλατάνια? στο κουτί συκαμόρι είναι ένα κουτί από ελεφαντόδοντο και έβενο. στο κουτί από ελεφαντόδοντο και έβενο είναι ένα ασημένιο κουτί. στο ασημένιο κουτί είναι ένα χρυσό κουτί. και σε αυτό είναι το βιβλίο.
Είναι στριμμένο ολόγυρα με φίδια και σκορπιούς και όλα τα άλλα που σέρνονται γύρω από το κουτί στο οποίο βρίσκεται το βιβλίο. και υπάρχει ένα αθάνατο φίδι δίπλα στο κουτί».
Τότε η Ahwere λέει: «Και όταν ο ιερέας είπε στον Naneferkaptah, ότι ήξερε πού βρισκόταν στη γη το βιβλίο χάρηκε τόσο πολύ».
Εκείνη, ωστόσο, δεν χάρηκε για την επιθυμία του συζύγου της και ένιωσε ένα κακό προαίσθημα. Όμως ο πρίγκιπας δεν πτοήθηκε.
Παίρνοντας μαζί του το βασιλικό καράβι, την Ahwere και την Merib, ο πρίγκιπας έπλευσε στον Κόπτο.
Υπήρχε ένας ναός της Ίσιδας στον Κόπτο και έτσι όλοι οι ιερείς της Ίσιδας ήρθαν να συναντήσουν την άφιξη του βασιλικού σκάφους. Οι ιερείς διασκέδασαν τον πρίγκιπα και οι γυναίκες των ιερέων διασκέδασαν την Ahwere. Κι έτσι γλέντησαν και «έκαναν διακοπές» με τους ιερείς της Ίσιδας και τις γυναίκες τους.
Μετά από τέσσερις ημέρες, ο πρίγκιπας ήταν έτοιμος να ακολουθήσει το δρόμο του. Προφανώς είχε μάθει αρκετή μαγεία ώστε να μπορούσε να δημιουργήσει ένα στρατό μαγικών εργατών και εργαλείων από κερί.
Ο πρίγκιπας «έβαλε ζωή» στη βάρκα και το πλήρωμα και έστειλε τους μαγικούς εργάτες ( μαγικές οντότητες που ελέγχει ο μάγος με συγκεκριμένα ειδώλια ακριβώς όπως αυτό στη φωτογραφία εδώ πάνω ) να βρουν το βιβλίο στο ποτάμι.
Αυτό έκαναν. Το βιβλίο ήταν κλεισμένο και φυλαγμένο όπως είχε πει ο ιερέας ότι θα ήταν. Ο Naneferkaptah έκανε ένα ξόρκι στους μαγικούς φύλακες και πολέμησε το «αθάνατο φίδι», κόβοντάς τον τελικά σε κομμάτια και βάζοντας άμμο ανάμεσα στα κομμάτια, ώστε να μην μπορούν να ξανασυνδεθούν.
Η ιστορία του μαγικού φιδιού ίσως τελικά να είναι αληθινό γεγονός που αφορά προϊόν μαγείας , η θεά Ίσιδα έφτιαξε με το σάλιο της και λάσπη ένα φίδι στο οποίο έδωσε ζωή ώστε να δαγκώσει τον Θεό Ρα και φυσικά υπάρχει και η ίδια συνταγή που αφορά τα Έργα και ημέρες του Σηθ !
Ο πρίγκιπας άνοιξε σεντούκι , βρίσκοντας τελικά το βιβλίο.
Το διάβασε και —όπως είχε υποσχεθεί ο παράξενος ιερέας— μπορούσε να μαγέψει τους ουρανούς και όλες οι υπόλοιπες δυνάμεις που είχαν υποσχεθεί ήταν δικές του.
Έτσι, έβαλε τους μαγικούς εργάτες να τον πάνε πίσω εκεί που τον περίμενε η Ahwere, σύμφωνα με τα λόγια της, καθισμένος «σαν κάποιος που έχει πάει στον τάφο».
Τώρα αυτό το επόμενο μέρος, βρήκα πολύ ενδιαφέρον.
Η ίδια η Ahwere ζητά να διαβάσει το βιβλίο.
Το κάνει και αυτή, επίσης, μπορεί τώρα να μαγέψει τους ουρανούς και έχει κερδίσει όλες τις άλλες δυνάμεις επίσης.
Η Ahwere μπορεί να διαβάσει, αλλά δεν μπορεί να γράψει, κάτι που χρειάζεται για το επόμενο μέρος της μαγείας. Ζητάει λοιπόν από τον Νανεφερκαπτάχ, ο οποίος είναι εξαιρετικός γραφέας, να γράψει τα πάντα από το βιβλίο σε πάπυρο, ώστε να το βουτήξει σε μπύρα, μετά να πιει τις διαλυμένες λέξεις και έτσι να μάθει ό,τι ήταν μέσα τους για πάντα.
Επιστρέφουν λοιπόν στον Κόπτο και «κάνουν γλέντι με την Ίσιδα του Κόπτου και τον Αρποκράτη».
Αλλά τώρα, ο Θωθ είχε μάθει για την κλοπή του βιβλίου του και τη δολοφονία των μαγικών κηδεμόνων Του, κάτι που πραγματικά τον εξόργισε.
Έτσι ο Ρε ( θεός μάλλον εννοεί τον ίδιο τον Θωθ και όχι τον ηλιακό Ρα ) διατάσσει ότι ο Νανεφερκαπτάχ και όλοι οι συγγενείς του θα σκοτωθούν.
Και έτσι χτυπάει η τραγωδία. Πρώτα το παιδί Μερίμπ πέφτει στο νερό και πνίγεται. Ο πατέρας του σηκώνει μαγικά το σώμα και μαγεύει το παιδί για να πει τι συνέβη. Έτσι η Naneferkaptah και ο Ahwere μαθαίνουν για τον θυμό του Thoth. Επιστρέφουν στον Κόπτο, ταριχεύουν και θάβουν το παιδί τους και κατευθύνονται πίσω στο Μέμφις.
Αλλά στο δρόμο της επιστροφής, το ίδιο συμβαίνει στη συνέχεια με την Ahwere.,η οποία πνίγεται αλλά με την βοήθεια του συζύγου της και με την μαγεία που έχω αναφέρει σε προηγούμενη ανάρτηση μου για τον Ναμ.Ταρ αντιστρεφεται ο θάνατος με μαγικό τρόπο, μετά ταριχεύεται και θάβεται στον Κοπτό.
Όλα αυτά τα στοιχεία που συνθέτουν την ιστορία εδώ ούτε φαντασία είναι , ούτε άγνωστη παγανιστική λατρεία , είναι η γνωστή αρχαία αιγυπτιακή μαγεία του γνωστού πια από αναρτήσεις μου πάνω στο θέμα των νεκραναναστάσεων και της μαγείας που αφορά θέματα ψυχών η λύτρωση από δαίμονες και οποιαδήποτε κατάρα ή Νεκρομαντεία θεού Σεκέρ.
Με μια τέτοια καταστροφή που έπληξε την οικογένειά του, ο Naneferkaptah δεν μπορούσε να επιστρέψει ζωντανός στον πατέρα του, τον βασιλιά. Δένοντας το βιβλίο στον εαυτό του, πνίγεται στο ποτάμι. Κανένας από το πλήρωμα δεν ήξερε πού βρισκόταν, έτσι επέστρεψαν στο Μέμφις και διηγήθηκαν ολόκληρη τη θλιβερή ιστορία στον βασιλιά.
Σε πένθος, ο βασιλιάς και η αυλή του πήγαν στη βάρκα, μόνο για να βρουν το σώμα του Νανεφερκαπτά στην εσωτερική καμπίνα του σκάφους—ακόμα νεκρό—αλλά τουλάχιστον διαθέσιμο για τις κατάλληλες τελετές και την ταφή, όπως έκανε ο βασιλιάς.
Ο βασιλιάς παραγγέλνει επίσης το μαγικό βιβλίο να παραμείνει κρυμμένο για άλλη μια φορά. Η Ahwere κλεινει λέγοντας «Σας είπα τώρα τη λύπη για την κατάρα που έχει επικρατήσει εξαιτίας αυτού του βιβλίου.
Ω, φυσικά, ο Σέτνε θέλει ακόμα το βιβλίο (είναι αρκετά ασύνετος) και διαγωνίζεται με τον κα της Νανεφερκαπτά για να το πάρει.
Το ka του μεγάλου μάγου κερδίζει πραγματικά τους διαγωνισμούς, αλλά με τη βοήθεια του Θεού Ptah και κάποια επιπλέον μαγεία, ο αδελφός του Setne (τον θυμάστε;) φέρνει τον Setne πίσω.
Η ιστορία του Setna και οι περαιτέρω περιπέτειές του με τους Naneferkaptah και Ahwere συνεχίζονται, αλλά αυτή η ανάρτηση είναι αρκετά μεγάλη προς το παρόν και θα την πω μια άλλη μέρα.
Υπάρχουν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα σχετικά με αυτή την ιστορία. Το σημαντικό είναι ότι το λέει μια γυναίκα. Δεν είναι απλό εξάρτημα, αλλά βασικός παίκτης.
Θα πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι μέσω του σώματος της η Ahwere βρίσκεται στον Κόπτο, που απέχει πολύ από το Μέμφις, το κα της όμως εξακολουθεί να είναι παρούσα με τον σύζυγό της στον τάφο του.
Είναι επίσης ενδιαφέρον ότιη Ahwere μπορεί να διαβάζει, αλλά όχι να γράφει.
Έτσι, ακόμη και μια πριγκίπισσα δεν έμαθε απαραίτητα να γράφει.
Μπορείτε επίσης να δείτε μερικούς από τους κύριους μηχανισμούς της αιγυπτιακής μαγείας: μαγικούς υπηρέτες, μαγικούς φύλακες χρήση των λέξεων ως ξόρκι για να ενσωματώσετε τη μαγεία στον εαυτό σας, νεκρομαντεία και φυσικά το ίδιο το μαγικό βιβλίο που δίνει δύναμη αλλά επιφέρει την καταστροφή όσων ο αίτιος αγαπάει , αρχίζοντας από το παιδί και μετά από την γυναίκα του .
Ενδιαφέρον είχε επίσης να δούμε την εμπλοκή του παράξενου γέρου μάγου ή του ιερέα που φαίνεται να γνωρίζει ακριβώς που βρίσκεται το βιβλίο αυτό αλλά ο ίδιος για κάποιο άγνωστο λόγο δεν μπορεί να πάρει στα χέρια του , καθώς και την ομοιότητα ανάμεσα στο βιβλίο του Αδάμ και το βιβλίο αυτό της αρχαίας αιγυπτιακής ιστορίας...
Αν ο παράξενος γέρος που συνάντησε ο ίδιος ο Ναπολέων Βοναπάρτης στην Μεγάλη Πυραμίδα στην Γκίζα είναι ο ίδιος ο αρχαίος εκείνος μάγος της εποχής του Χέωψ αυτό υπονοείται αλλά δεν αποδεικνύεται , αν είναι μια διαδοχή φυλάκων του μυστικού αυτό πάλι μπορεί να είναι αλήθεια ...
Τα συμπεράσματα δικά σας..
Ευάγγελος Αδαμάκης
